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L'amour se montre par des actes. C'est une éducation au service de la Foi qui fonde la justice. La justice sans la charité n'est pas une valeur évangélique. L'action caritative, l'attention spéciale aux pauvres, aux handicapés, aux marginaux sera, pour être éducative, accompagnée d'une réflexion, d'une évaluation, pour tirer les leçons de l'expérience et progresser en digne serviteur de Dieu.
« Une manière d'être » : nous insisterons sur les relations avec les autres, les attitudes de respect, respect de soi-même, respect des autres, la courtoisie, le langage correct, les « bonnes manières », la politesse, l'honnêteté intellectuelle, le sens de la vérité.
« Une manière de faire » : l'attention à chacun dans sa singularité, l'esprit de famille, l'atmosphère de l'établissement scolaire doivent permettre de vivre et de travailler ensemble dans l'amitié, et le respect du travail bien fait. L'éducateur veillera à être toujours positif. C'est ça qui fait grandir, qui construit.
« Une manière d'apprendre à se connaître » : avec ses dons, ses forces et ses faiblesses. On ne peut accepter les autres sans s'accepter soi-même, aimer les autres sans s'aimer soi-même.
Les éducateurs veilleront à ce que le jeune ait le souci de la dignité de tous, du respect des droits de l'homme, de la justice, de la paix. Ils lui donneront ainsi le goût, l'envie de s'engager en temps voulu au service des autres.


Le « projet éducatif» de l'établissement repose sur la croyance que Dieu est créateur, qu'Il est présent et travaille dans la création et dans l'homme qui en est le sommet. Nous reconnaissons que le monde, malgré sa dure réalité, est rempli de la bonté, de la beauté, de la grandeur de Dieu. Par l'éducation que nous donnons, nous voulons susciter l'espérance et l'énergie nécessaires pour faire face aux difficultés du monde actuel et retrouver le sens de l'émerveillement et de la reconnaissance devant ce mystère.
La dimension religieuse imprègne toute l'éducation. L'unité, l'harmonisation de la personne se fait aussi dans la découverte de Dieu et dans la compréhension du vrai sens de la vie humaine par le moyen privilégié de l'éducation religieuse et spirituelle.
Cette formation fait partie intégrante de l'éducation de l'homme complet, elle n'est ni ajoutée ni séparée de l'acte éducatif, elle permet une réponse de foi à Dieu, tout en reconnaissant que la foi ne s'impose pas.
Chaque discipline peut être un moyen de découvrir Dieu, tous les enseignants partagent la responsabilité de cette dimension religieuse de la vie de l'établissement.
Partout et plus spécialement en catéchèse, nous ferons tout pour présenter la possibilité d'une réponse de foi à l'amour de Dieu comme quelque chose de vraiment humain et qui n'est pas opposé à la raison. Tout en développant les valeurs qui permettent de résister à la déchristianisation, nous favoriserons le dialogue « foi-culture », « foi-science ». Les célébrations, la prière, dans le respect de l'amour que nous devons à Dieu font partie de la vie de l'établissement. L'apprentissage à la prière personnelle : prier avec sa vie, apprendre à relire sa journée pour progresser, apprendre à dire merci à Dieu, à se réconcilier avec Dieu et avec les autres, célébrer l'Eucharistie ensemble sont autant de façons de rendre la relation à Dieu vivante, dynamique, vraie. Les adultes témoignent ainsi de leur foi et du caractère propre de l'établissement.
Nous croyons que la personne, chaque personne, est unique, qu'elle est aimée de Dieu comme elle est, que Dieu appelle chacun par son nom et qu'Il donne sens à sa vie. Donc, dans l'éducation de chaque personne créée à l'image de Dieu, nous respectons et développons sa singularité, nous la prenons là où elle est, dans son originalité, à son niveau, avec ses forces et ses faiblesses. Nous ne donnons pas une éducation égalitaire, nous sommes attentifs à la personne, d'où l'importance du discernement dans la démarche éducative.
Nous visons à éduquer « tout l'homme », à développer toutes ses facultés intellectuelles, mémoire, imagination, sens de l'effort, affectivité, créativité, capacités physiques, morales, spirituelles, enfin tout l'homme dans « toutes les dimensions de son être ». La chorale, le théâtre, le sport, sont autant d’occasions de développer le sens de l’effort, d’apprendre à vivre ensemble et à considérer la règle comme un cadre de vie.
Éducation de tous, sans distinction de couleur, de sexe, de milieu, pour en faire des adultes équilibrés, autonomes, responsables, des hommes et des femmes pour les autres et aptes à découvrir le Seigneur.

Notre établissement scolaire a été voulu et créé par la fondatrice elle-même, Victoire de Bonnault d'Houët, née Victoire de Bengy.
Il a pris plus tard le nom de Notre-Dame de France, Marie étant éducatrice par excellence.
Le « projet éducatif » est le projet de tout l'établissement. Il est enraciné dans l'Évangile, et dans une tradition spirituelle.
Les Fidèles Compagnes de Jésus vivent de la spiritualité Ignatienne, spiritualité trinitaire, vécue dans la ligne des « Exercices Spirituels » de Saint Ignace de Loyola. Ce projet éducatif a besoin de s'actualiser de temps à autre selon une dynamique vivante qui est celle des Fidèles Compagnes de Jésus, et celle de l’Eglise.